Der Mose-Turm

 
Im Süden des Kirchengebäudes sieht man den Mose-Turm. Er ist besonders, das sieht man auf den ersten Blick. Unter der Spitze steht als Vollplastik ausgeführt das Goldene Kalb. Die Spitze des Turmes ist wie ein Baldachin über dieses Götzenstandbild aufgerichtet. Bei genauerem Hinsehen erkennt man drei Schriftzüge auf diesem Kalb: Marx - Freud - Lenin - Stalin. Diese vier Namen stehen nach Emil Wachter für Götter, die in der Moderne verehrt werden. Das goldene Kalb steht ja für eine fehlgeleitete Gottesverehrung. Im Norden sieht man auf dem Sockel des Baldachins als Gegenentwurf des Ruf Gottes an sein Volk: »Höre Israel!
Das Bild vom goldenen Kalb - es ist genaugenommen kein Kalb, sondern das Abbild eines Stieres, der früheren Symbolgestalt für den Gott Israels - thront über Bildern, die das Auszugsgeschehen aus Ägypten zum Thema haben, und die Szenen aus dem Leben des Josef, des zweitjüngsten Sohnes von Jakob, beschreiben.
Über allem steht die Frage an uns Menschen des 21. Jahrhunderts: Was hilft gegen Unterdrückung, Ausbeutung und falsche Götzen? Es ist das Gesetz, das Mose am Horeb/Sinai von Gott erhält und das dem Volk Israel Richtschnur sein soll. Die zehn Gebote als Quintessenz dieses Gesetzes gelten noch heute und werden immer wieder zitiert und sind nach wie vor Grundlage vieler Verfassungen.
 
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Bilderwelt der Autobahnkirche
 
  

Perspektiven öffnen

Eine auf den ersten Blick unverständliche Darstellung am Mose-Fries an der Autobahnkirche. Zwischen Mose und seiner Schwester Miriam findet sich eine Konstruktionszeichnung, in der auf der Fläche ein tiefer Raum aufgezogen wird. Möglich wird das durch die Konstruktion eines Fluchtpunktes, die die Malerei zur Zeit der Renaissance revolutioniert hat. Mit einem Fluchtpunkt erreicht man eine Perspektive und die Fläche bekommt räumliche Tiefe. Es ist der Versuch in der zweiten Dimension das darzustellen, was wir als dreidimensional wahrnehmen. Genau genommen ist es eine Sinnestäuschung. Mit der angeblichen Tiefe gewinnen wir eine neue Perspektive. Die vier Flächen um das Rechteck in der Mitte haben eine Funktion. Durch die leeren Trapeze, die Längs- und Querschraffur wird der Blick automatisch auf die Mitte gelenkt und zwar hinter die Mitte, die man nicht sieht, auf die Linien aber zulaufen. Der räumliche Eindruck wird verstärkt. Der Fluchtpunkt wird zum Fokus, an dem sich alles ausrichtet.
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