Tiere retten

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Mit Bildern von Tieren lässt sich viel bewegen. Wenn es dann noch um Tiere geht, die aus großer Not gerettet werden, dann kennt die Unterstützung kaum Grenzen, wir fühlen mit den leidenden Kreaturen manchmal mehr mit als wenn Menschen leiden. Das liegt auch daran, weil in den Medien das Leid von Tieren gezeigt wird, es sich aber verbietet, Menschen in großem Leid zu zeigen oder gar in Todesgefahr. Die Nordseite des Noah-Turmes bei der Autobahnkirche ist den Tieren gewidmet, die die Katastrophe der Sintflut durch das Eingreifen Noahs überlebt haben. Neben den Menschen natürlich auch die Tiere. In der Geschichte von der Sintflut werden von allen Tieren jeweils ein Paar gerettet, damit die Fortpflanzung gewährleistet ist. Wir denken dann sofort an die Großtiere, die in der Natur vorkommen. Sie können ja nichts für die Vergehen der Menschheit. Warum sollen sie sterben, obwohl sie kein Unrecht begangen haben. Wir haben aber nicht so sehr die Tiere im Blick, die zu unseren Haushalten gehören. Sie sind nicht so spektakulär. Stellvertretend für diese Tiere, die selbstverständlich auch gerettet werden, steht das Katzenpaar. Sie stehen für alle die Tiere, die in unserem Umfeld Leid ertragen müssen, sei es dass sie zur Nahrungsproduktion dienen - allein dieser Begriff regt zum Nachdenken an - oder als Haustiere gehalten werden unter Bedingungen, die alles andere als artgerecht sind. 
Das Projekt der Arche Noah ist ein Versuch, nicht nur die Menschheit und ihre Zivilisation zu retten, sondern auch das ganze Umfeld mit einzubeziehen. Da wird es aktuell! Wir können uns darüber streiten, welche Vorstellung von Gott hinter einer Sintflut steht, die alles Leben vernichtet, aber wir können unsere Augen nicht davor verschließen, dass die Natur mit ihrer Tier und Pflanzenwelt bedroht ist durch 
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Naturkatastrophen und durch das Wirken der Menschen. Wir müssen uns fragen, wie wir sie schützen und gegebenenfalls retten. Hier sind wir gefragt. Nicht nur für die Tiere, die medial im Mittelpunkte des Interesses stehen, sondern auch die, die wir in unseren Alltag hereingeholt haben. Wir stehen in der Gefahr, sie zu vermenschlichen, ihr Lebensumfeld dem unseren anzupassen. So tragen wir dazu bei, dass sie nicht so leben, wie sie es sollten. Es heißt aber auch, dass wir überlegen müssen, was die Tiere und Pflanzen brauchen, dass sie leben und überleben können.
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Bilderwelt der Autobahnkirche
 
  

Perspektiven öffnen

Eine auf den ersten Blick unverständliche Darstellung am Mose-Fries an der Autobahnkirche. Zwischen Mose und seiner Schwester Miriam findet sich eine Konstruktionszeichnung, in der auf der Fläche ein tiefer Raum aufgezogen wird. Möglich wird das durch die Konstruktion eines Fluchtpunktes, die die Malerei zur Zeit der Renaissance revolutioniert hat. Mit einem Fluchtpunkt erreicht man eine Perspektive und die Fläche bekommt räumliche Tiefe. Es ist der Versuch in der zweiten Dimension das darzustellen, was wir als dreidimensional wahrnehmen. Genau genommen ist es eine Sinnestäuschung. Mit der angeblichen Tiefe gewinnen wir eine neue Perspektive. Die vier Flächen um das Rechteck in der Mitte haben eine Funktion. Durch die leeren Trapeze, die Längs- und Querschraffur wird der Blick automatisch auf die Mitte gelenkt und zwar hinter die Mitte, die man nicht sieht, auf die Linien aber zulaufen. Der räumliche Eindruck wird verstärkt. Der Fluchtpunkt wird zum Fokus, an dem sich alles ausrichtet.
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