Ihr seid die Reben

Das Bild vom Weinstock ist ein gängiges Bild, das Jesus aus seiner Umwelt übernimmt. Im Johannes-Evangelium sagt er: »1 Ich bin der wahre Weinstock, und mein Vater ist der Weingärtner. 2 Jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt, schneidet er weg, und jede, die Frucht bringt, reinigt er, damit sie noch mehr Frucht bringe. 3 Schon an euch zeigt sich, dass ihr rein seid, weil ihr das Wort, das ich zu euch geredet, aufgenommen habt. 4 Bleibt ihr in mir, dann bleibe ich auch in euch. Wie die Rebe für sich allein und aus eigener Kraft keine Frucht bringen kann, sondern nur, wenn sie in Verbindung mit dem Weinstock bleibt: ganz ebenso ist's auch mit euch, wenn ihr nicht in Gemeinschaft mit mir bleibt. 5 Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt, und in wem ich bleibe, nur der bringt reiche Frucht; denn getrennt von mir könnt ihr nichts vollbringen.« Er betont damit den Zusammenhalt, den er mit seinen Jüngerinnen und Jüngern hat. Emil Wachter setzt dieses Gleichnis im Fenster der Südseite der Autobahnkirche um. Wir sehen den Weinstock, in dem sich die Gestalt Jesu verbirgt. Wir sehen Trauben in unterschiedlichen Farben, blaue, rote, goldene und interessanterweise auch schwarze. Vereinzelt sind die Blätter des Weinstocks zu erkennen.
Jesus ist der Weinstock. An ihm können unterschiedliche Trauben wachsen. Diese Darstellung ist ein Bekenntnis zur Vielfalt. Es geht nicht darum, dass alle gleich aussehen müssen, sondern dass an der Mitte, die Jesus darstellt, alles mögliche wachsen und reifen kann. Wir bringen Unterschiedliches hervor. Es ist und bleibt mit Jesus verbunden. Nicht die Unterschiede sind ausschlaggebend, sondern die Verbindung, die mit Jesus besteht.
Wenn wir in der Natur beobachten, wie Früchte an Weinstöcken reifen, wie sie zugrunde gehen, wenn sie die Verbindung vor der Ernte verlieren, wie sie aber auch bald verarbeitet werden müssen, wenn sie geerntet sind, dann wird auch deutlich, warum Jesus dieses Bild verwendet. Wachstum geschieht von allein, dafür können wir nichts, Wir können das Wachstum höchstens unterstützen und fördern. Am Ende aber bricht das Bild mit der Erfahrung. Bei der Weinlese wird die Traube abgeschnitten und verarbeitet. Wir jedoch bleiben in Verbindung mit Jesus, wir haben es in der Hand, ob und wie wir dieses Band aufrecht halten und was wir hervorbringen. Sind wir aktiv darum bemüht?
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Schlangenzauber

Wie ringt man einem störrischen Pharao Zugeständnisse für das eigene unterdrückte Volk ab? Mose und Aaron versuchen es mit verschiedenen Mitteln und dringen mit Vernunft nicht zum verstockten Herz des Pharaos durch. Sie wenden also einen Zaubertrick an. Es ist lediglich ein kleines Vorspiel, für all das, was noch kommen soll. Und es macht Eindruck, besonders wenn sich Magier miteinander messen:
»8 Der HERR sagte zu Mose und Aaron: 9 »Wenn euch der Pharao auffordert, euch durch ein Wunder auszuweisen, dann sagst du, Mose, zu Aaron: ›Nimm deinen Stock und wirf ihn vor dem Pharao auf den Boden!‹ Dann wird er zu einer Schlange werden.« 10 Mose und Aaron gingen zum Pharao und taten, was ihnen der HERR aufgetragen hatte. Aaron warf seinen Stock vor dem Pharao und seinen Ministern auf den Boden und er wurde zur Schlange. 11 Aber der Pharao rief seine Magier und Beschwörer, und sie vollbrachten mit ihren Zauberkünsten dasselbe. 12 Jeder von ihnen warf seinen Stock auf den Boden und er wurde zu einer Schlange. Doch Aarons Stock verschlang die Stöcke der Ägypter. 13 Trotzdem blieb der Pharao starrsinnig und schlug ihre Forderung ab, genau wie der HERR es vorausgesagt hatte.« (Exodus 7,8-13, Übersetzung Gute Nachricht)
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