Der leere Kreis

Wenn wir auf etwas Wichtiges aufmerksam machen wollen, dann kreisen wir es ein. Die Kreislinie markiert, das, das sie umschließt, als bedeutsam und bemerkenswert. Was eingekreist ist, wird nicht übersehen. Was aber, wenn ein Kreis gezogen wird, in dem sich nichts befindet? Ist dann etwas schiefgelaufen? Oder wird etwas Widersinniges betont, das wir nicht verstehen? Leere Kreise tauchen immer wieder in spirituellen Traditionen unterschiedlicher Konfessionen und Religionen auf. Sie sind meist ein Verweis auf das unbegreifliche Geheimnis Gottes oder Sinnlosigkeit, ein festes Ziel zu definieren.
Der leere Kreis verweist auf etwas, das in sich geschlossen ist. Wenn man auf der Kreislinie bleibt, dann dreht man sich im wahrsten Sinn des Wortes im Kreis und kommt nie ans Ziel. Man ist ständig in Bewegung, ohne Anfang und ohne Ende, kommt immer wieder an den gleichen Punkt und im Weiterschreiten keinen Schritt weiter. Da hilft es nichts, aus der Not eine Tugend zu machen und davon zu reden, dass der Weg das Ziel sei, es bleibt letzen Endes sinnlos. Es geht bei leeren Kreisen um etwas anderes. Wir kreisen das ein, was wichtig ist. In diesem Fall Nichts, groß geschrieben. Nichts ist wirklich wichtig, denn im Nachdenken über Nichts kommen wir weiter. Es geht auch nicht darum, um das Nichts zu kreisen. Die erwähnten spirituellen Wege sprechen deshalb eher vom Versuch, alles loszulassen und immer mehr mit »Nichts« eins zu werden: Im Tao Te King, einer Spruchsammlung von Lao Tse aus dem alten China heißt es:
»Wer das Lernen übt, vermehrt täglich. Wer das Nichts übt, vermindert täglich. Er vermindert und vermindert, bis er schließlich ankommt beim Nichtsmachen. Beim Nichtsmachen bleibt nichts ungemacht.« (Tao Te King, Spruch 48, nach der Übersetzung von Richard Wilhelm) Hinter diesem Satz steht die Erfahrung, dass wir, selbst wenn wir »Nichts« tun, ganz viel erreichen und verändern. Das müssen wir immer wieder neu lernen, denn wir sind es gewohnt, immer geschäftig zu sein. Es kommt aber darauf an, dass wir einüben, was es heißt, »Nichts« zu tun. Schwierig? Wahrscheinlich, aber es lohnt sich!
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Wenn Abraham alle Menschen als Stammvater umfasst, kommt eine Botschaft heraus, wie sie besser nicht formuliert werden kann. Sie zieht sich durch die Heilige Schrift wie ein roter Faden. Beim Propheten Jesaja hört sie sich so an: »18b Der HERR sagt: »Die Zeit kommt, dass ich die Menschen aller Völker und Sprachen versammle. Sie alle werden zu mir kommen und meine Herrlichkeit sehen. 19 Ich werde ein Zeichen unter ihnen aufrichten und Boten zu ihnen senden – Menschen aus allen Völkern, die sich mir angeschlossen haben. Zu den fernsten Küsten sende ich meine Boten, nach Tarschisch, Put und Lud, nach Meschech, Tubal und Jawan. Unter den Völkern, die noch nichts von mir gehört und meine herrlichen Taten nicht gesehen haben, sollen sie meinen Ruhm bekannt machen. 20 Wenn sie zurückkehren, werden sie alle eure Brüder und Schwestern mitbringen, die noch unter den Völkern zerstreut sind. Auf Pferden, Maultieren und Dromedaren, in Wagen und Sänften werden dann aus aller Welt die Zerstreuten meines Volkes zu meinem heiligen Berg nach Jerusalem gebracht werden, als eine Opfergabe der Völker für mich, den HERRN – so wie ihr Israeliten eure Speiseopfer in reinen Gefäßen zu meinem Tempel bringt. « (Jesaja 66,18b-20, Übersetzung Gute Nachricht).
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