In den Himmel entrückt

In der Religionsgeschichte taucht das Motiv der Entrückung in den Himmel immer wieder auf. Es ist eine besondere Auszeichnung für diejenigen, die sich um die Sache verdient gemacht haben. Manchmal erscheinen diese Personen als Sternbilder wieder, oft sitzen sie unsterblich im Kreis der Götter im Himmel. Im jüdisch-christlichen Kulturkreis werden sie in den Himmel aufgenommen und zwar bei lebendigem Leib, so dass ihre Existenz auf einer anderen Ebene fortdauert.
Der Prophet Elia ist einer der wenigen, von dem das berichtet wird. Er geht mit seinen Schülern zum Jordan und nimmt, nachdem er mit seinem Mantel das Wasser geteilt hat, nur Elischa mit auf die andere Seite hinüber. Dort verabschiedet er sich von Elischa: »Während sie miteinander gingen und redeten, erschien ein feuriger Wagen mit feurigen Pferden und trennte beide voneinander. Elija fuhr im Wirbelsturm zum Himmel empor.« (2 Könige 2,11) Ab diesem Moment gilt Elia als verschwunden. Sein Leichnam wird nie gefunden und seine Nachfolger trauern auch nicht um ihn. Folglich, so die Legende, wurde er lebendig in den Himmel aufgenommen. In der jüdischen Welt wird seine Wiederkunft als Vorläufer des Messias erwartet.
Eine wunderbare Erzählung, die für uns moderne Menschen schwer nachvollziehbar ist. Ob wir dabei auch an die Himmelfahrt Jesu oder die leibhaftige Aufnahme Mariens in den Himmel denken, immer kommen uns Zweifel an der Darstellung eines solchen Geschehens.
Das ist berechtigt, und doch haben Geschichten eine wichtige Erkenntnis für uns. Wenn ein Mensch lebendig in den Himmel aufgenommen ist, dann haben wir durch ihn eine lebendige Verbindung zu Gott. Sie treten als Mittler zwischen Gott und den Menschen auf. Sie festigen die Beziehung zwischen Gott und Mensch. Diese Erzählungen sind Heilsgeschichten, weil sie zeigen, was jede und jeder von uns erreichen kann: Ganz bei Gott sein, so lebendig, wie er oder sie jetzt ist.
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Dazugehören

Wenn Abraham alle Menschen als Stammvater umfasst, kommt eine Botschaft heraus, wie sie besser nicht formuliert werden kann. Sie zieht sich durch die Heilige Schrift wie ein roter Faden. Beim Propheten Jesaja hört sie sich so an: »18b Der HERR sagt: »Die Zeit kommt, dass ich die Menschen aller Völker und Sprachen versammle. Sie alle werden zu mir kommen und meine Herrlichkeit sehen. 19 Ich werde ein Zeichen unter ihnen aufrichten und Boten zu ihnen senden – Menschen aus allen Völkern, die sich mir angeschlossen haben. Zu den fernsten Küsten sende ich meine Boten, nach Tarschisch, Put und Lud, nach Meschech, Tubal und Jawan. Unter den Völkern, die noch nichts von mir gehört und meine herrlichen Taten nicht gesehen haben, sollen sie meinen Ruhm bekannt machen. 20 Wenn sie zurückkehren, werden sie alle eure Brüder und Schwestern mitbringen, die noch unter den Völkern zerstreut sind. Auf Pferden, Maultieren und Dromedaren, in Wagen und Sänften werden dann aus aller Welt die Zerstreuten meines Volkes zu meinem heiligen Berg nach Jerusalem gebracht werden, als eine Opfergabe der Völker für mich, den HERRN – so wie ihr Israeliten eure Speiseopfer in reinen Gefäßen zu meinem Tempel bringt. « (Jesaja 66,18b-20, Übersetzung Gute Nachricht).
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