Fass mich nicht an!

Zwei gegensätzliche Aussagen lassen uns aufhorchen: »Berühre mich!« Und »Fass mich nicht an!« Heute sind beide Sätze selbstverständlich geworden. Ich darf mich wehren, wenn mir etwas oder jemand zu nahe kommt. Aber Nähe zu spüren ist eine der wichtigsten Voraussetzungen dafür, dass wir Beziehungen leben können. Beide Aussagen verwenden wir und hoffen, dass sie jeweils richtig verstanden werden.
Wenn ich eine Absage erteile, dann ist das mein gutes Recht. Wir ermutigen Kinder dazu, es zu tun und »Nein!« zu sagen. Und das ist wichtig und richtig. Aber es bleibt da etwas Zwiespältiges zurück. Denn es könnte ja auch mitklingen: »Komm mir nicht zu nahe!« oder: »Lass mich in Ruhe!« Zwar habe ich auch dafür Verständnis, manchmal muss ich diese Sätze auch mal sagen, aber so ganz glücklich bin ich dann damit nicht. Wenn ich mich so abgrenze, dann will ich von den anderen nichts wissen und hätte am liebsten meine Ruhe. Die Nähe, die ich einfordere oder anderen Menschen schenken kann, hat also etwas Befreiendes und etwas Bedrängendes.
Es ist die Frage nach dem rechten Maß. Wieviel Nähe, wieviel Distanz darf und muss sein. Dafür gibt es keine feste Regel. Es ist immer wieder der Moment, der darüber entscheidet, was geht und was nicht. Es gibt aber auch Situationen, in denen gar nichts geht, wo Nähe und Berührung nicht erlaubt sind.
Nach der Auferstehung begegnet Jesu Maria von Magdala. Und er sagt zu ihr: »Fass mich nicht an!« Sie kann wohl nicht fassen, wie er ihr hier begegnet. Maria erkennt in ihm doch den Auferweckten. Diese schroffe Ablehnung steht im Widerspruch dazu, wie sich Jesus Thomas gegenüber verhält, dem er eine ganz intime Berührung erlaubt, ja fast schon dessen Hand in seine Wunden führt und sagt: »Berühre mich!« Thomas weiß dann, dass ihm in Jesus der begegnet, der von Gott auferweckt wurde. Jesus hat ein Gespür dafür, wenn er anrührbar sein muss und wann nicht. Dieses Gespür wünsche ich mir auch! Ich muss wachsam sein, dass ich merke, was ein anderer Mensch braucht und was ich brauche.
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Bilderwelt der Autobahnkirche
 
  

Perspektiven öffnen

Eine auf den ersten Blick unverständliche Darstellung am Mose-Fries an der Autobahnkirche. Zwischen Mose und seiner Schwester Miriam findet sich eine Konstruktionszeichnung, in der auf der Fläche ein tiefer Raum aufgezogen wird. Möglich wird das durch die Konstruktion eines Fluchtpunktes, die die Malerei zur Zeit der Renaissance revolutioniert hat. Mit einem Fluchtpunkt erreicht man eine Perspektive und die Fläche bekommt räumliche Tiefe. Es ist der Versuch in der zweiten Dimension das darzustellen, was wir als dreidimensional wahrnehmen. Genau genommen ist es eine Sinnestäuschung. Mit der angeblichen Tiefe gewinnen wir eine neue Perspektive. Die vier Flächen um das Rechteck in der Mitte haben eine Funktion. Durch die leeren Trapeze, die Längs- und Querschraffur wird der Blick automatisch auf die Mitte gelenkt und zwar hinter die Mitte, die man nicht sieht, auf die Linien aber zulaufen. Der räumliche Eindruck wird verstärkt. Der Fluchtpunkt wird zum Fokus, an dem sich alles ausrichtet.
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