Phoenix aus der Asche

Am Mose-Turm finden wir eine Darstellung der Flamme der Freiheit, die besonders aussieht, denn die Flamme ist von Emil Wachter als Vogel dargestellt. Dieser Vogel erinnert an den Phoenix, der immer wieder im Feuer stirbt, um dann aus der Asche in neuer und wunderbarer Gestalt wieder aufzuerstehen. Er wurde so zum Symbol für die Ewigkeit, weil ihm die Lebenskraft nicht auf Dauer genommen werden kann. Und selbst wenn er tot ist, dann ist das kein Dauerzustand, sondern er wird zu neuem Leben wiedergeboren.
Besser kann man auch die Freiheit nicht darstellen. Emil Wachter nennt dieses Motiv »Die Flamme der Freiheit«. Die Geschichte zeigt, dass in allen Zeiten Freiheitsgedanken aufgetaucht sind. Oft wurden sie brutal unterdrückt. Freiheitsbewegungen haben einen hohen Blutzoll dafür bezahlt, dass sie eine Idee vertreten haben, die den Menschen hilft, besser zu leben. Auch wenn scheinbar die Mächtigen triumphieren und die Freiheit wieder einmal unterdrücken konnten, blieb die Idee doch lebendig und ist wieder aufgestanden wie der Phoenix aus der Asche. Die Befreiung des Volkes Israel aus der Knechtschaft in Ägypten war ein langer Weg mit vielen Rückschlägen, selbst Mose war davor nicht gefeit. Am Ende aber endet der lange Weg in der Freiheit im gelobten Land, die dem Volk verheißen war.
Freiheit ist ein großes Thema in der jüdisch-christlichen Überlieferung. Immer wieder nehmen einfache Menschen und Herrscher auf diese Vision Bezug. Immer wieder treten auch sie die Freiheit mit Füßen. Aber in den Schriften des Ersten und des Zweiten Testamentes wird davon erzählt, dass Freiheit, wenn sie einmal totgetreten wurde, um so prächtiger wieder aufersteht.
Es ist eine Verheißung für die kleinen Leute, für die Armen und Schwachen, dass ihr Zustand nicht selbstverschuldet ist und als Schicksal hingenommen werden muss. Jeder Mensch hat das Recht auf ein freies Leben und soll auch dafür eintreten können. Und alle, die Freiheit bekämpfen, sollen sich bewusst sein: Sie wird wieder auferstehen und umso wirkmächtiger sein!
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Perspektiven öffnen

Eine auf den ersten Blick unverständliche Darstellung am Mose-Fries an der Autobahnkirche. Zwischen Mose und seiner Schwester Miriam findet sich eine Konstruktionszeichnung, in der auf der Fläche ein tiefer Raum aufgezogen wird. Möglich wird das durch die Konstruktion eines Fluchtpunktes, die die Malerei zur Zeit der Renaissance revolutioniert hat. Mit einem Fluchtpunkt erreicht man eine Perspektive und die Fläche bekommt räumliche Tiefe. Es ist der Versuch in der zweiten Dimension das darzustellen, was wir als dreidimensional wahrnehmen. Genau genommen ist es eine Sinnestäuschung. Mit der angeblichen Tiefe gewinnen wir eine neue Perspektive. Die vier Flächen um das Rechteck in der Mitte haben eine Funktion. Durch die leeren Trapeze, die Längs- und Querschraffur wird der Blick automatisch auf die Mitte gelenkt und zwar hinter die Mitte, die man nicht sieht, auf die Linien aber zulaufen. Der räumliche Eindruck wird verstärkt. Der Fluchtpunkt wird zum Fokus, an dem sich alles ausrichtet.
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