Bedrohte Menschenwürde

In Sonntagsreden gibt es keine Zweifel. Menschenrechte und Menschenwürde sind ein hohes Gut, an dem man unbedingt festhalten muss. So weit so gut. Aber diesen Aussagen ist es oft zu eigen, dass sie allgemein bleiben, sie gelten für alle, näheres wird durch Ausführungsbestimmungen geregelt. Die sehen dann ganz anders aus und die guten Absichten werden in ihr Gegenteil verkehrt. Menschenrechte einzufordern ist einfach, wenn man nicht selbst verantwortlich für ihre Durchsetzung ist. Doch wenn man in einer Situation ist, in der man auf sie angewiesen ist und sich darauf beruft, dann ist es meist schon zu spät. Wenn man schon zum Opfer geworden ist, nützt es nicht, sich darauf zu berufen. Dann sind andere notwendig, die für Menschenrechte eintreten und sie für konkrete Personen einfordern.
Am Abrahamstor sehen wir die eindringliche Darstellung von Emil Wachter. Die Menscherechte schreien! Sie sind eingesperrt, nicht nur von Gitterstäben, sondern noch mehr durch die so genannten äußeren Zwänge: Rechtsprechung und Kirchen, Vertreterinnen und Vertreter von Wirtschaftsverbänden und Unternehmen. Und alle diese haben gute Gründe, ihren Schrei nicht zu laut werden zu lassen, denn dann leiden die eigenen Interessen. Der Schrei ist nicht nur sichtbar, man meint ihn zu hören. Und dieser Ruf nach der Gewährung von Menschenrechten muss gehört werden, er darf nicht verstummen. Die hilflosen Hände sind ausgestreckt in die Welt, sie dürfen nicht ins Leere greifen. Es ist die Verantwortung von allen Menschen, die in Freiheit leben können und die weitgehend mit garantierten Menschenrechten leben dürfen, diese Hände zu ergreifen und den Schrei zu hören und weiterzutragen.
Nur wenn viele sich einreihen und den Menschenrechten den Raum geben, den sie brauchen, nur wenn viele sie immer wieder einfordern und beharrlich auf deren Einhaltung pochen, dann kann sich das Gesicht der Erde verwandeln. Traurig ist es, wenn wir immer erst dann davon reden, wenn sie schon mit Füßen getreten werden! Vielleicht braucht es die Vision, dass sie von vorneherin gelten und nicht schreien müssen.
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Dazugehören

Wenn Abraham alle Menschen als Stammvater umfasst, kommt eine Botschaft heraus, wie sie besser nicht formuliert werden kann. Sie zieht sich durch die Heilige Schrift wie ein roter Faden. Beim Propheten Jesaja hört sie sich so an: »18b Der HERR sagt: »Die Zeit kommt, dass ich die Menschen aller Völker und Sprachen versammle. Sie alle werden zu mir kommen und meine Herrlichkeit sehen. 19 Ich werde ein Zeichen unter ihnen aufrichten und Boten zu ihnen senden – Menschen aus allen Völkern, die sich mir angeschlossen haben. Zu den fernsten Küsten sende ich meine Boten, nach Tarschisch, Put und Lud, nach Meschech, Tubal und Jawan. Unter den Völkern, die noch nichts von mir gehört und meine herrlichen Taten nicht gesehen haben, sollen sie meinen Ruhm bekannt machen. 20 Wenn sie zurückkehren, werden sie alle eure Brüder und Schwestern mitbringen, die noch unter den Völkern zerstreut sind. Auf Pferden, Maultieren und Dromedaren, in Wagen und Sänften werden dann aus aller Welt die Zerstreuten meines Volkes zu meinem heiligen Berg nach Jerusalem gebracht werden, als eine Opfergabe der Völker für mich, den HERRN – so wie ihr Israeliten eure Speiseopfer in reinen Gefäßen zu meinem Tempel bringt. « (Jesaja 66,18b-20, Übersetzung Gute Nachricht).
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