Was willst Du denn hier?

Wer die Autobahnkirche besucht, wird von vielen Gestalten angeblickt. Eine davon ist Elischa, der von der Westseite des Elia-Turmes den Betrachter anschaut. Der fragende Blick des Prophetenschülers ist herausfordernd, wie er von der obersten Galerie des Turmes herunterschaut. Es scheint als wolle er fragen: »Was willst Du denn hier?« Der Besuchende kann in einen Dialog mit Elischa treten. Die erste Reaktion ist vielleicht ein Schulterzucken, das andeutet, dass der Weg zufällig zu diesem Turm geführt hat. Das ist aber auch die beste und unvoreingenommene Reaktion. Denn jetzt kann ich mit mir ins Gespräch kommen: »Was erwartest Du Dir von den nächsten Augenblicken, wenn Du hier über das Gelände gehst?« Selten bleibt es dann beim Schulterzucken, denn es kommen konkrete Anliegen in den Blick. Von Ruhe und Entspannung bis zum direkten Gespräch mit Gott. Aus der Frage: »Was willst Du denn hier?«, die auf den ersten Blick abweisend klingt, wird ein »Sei da, das ist ein guter Ort für Dich!«
Elischa, der uns in der Darstellung von Emil Wachter entgegentritt, ist für alle eine Herausforderung. Elischa hat  eine Botschaft. Er sagt: »Ich bin jetzt da, so wie ich immer da bin und warte, bis jemand hierher kommt! Und jetzt bist Du da, gerade jetzt, für ein paar Augenblicke. Du bist jetzt so da, wie Du im Augenblick bist, unverstellt. Mir musst Du nichts vormachen. So wie Du jetzt hier bist, bist du hier, und so ist es gut.« Es ist die Botschaft der ganzen Autobahnkirche mit ihrem Gelände, die Elischa verkörpert. Er spricht mit seinem Blick die Einladung aus, die diese Kirche ausdrückt. Auf einer Unterbrechung der Fahrt, muss ich nichts besonderes tun, ich kann kommen und mich ausruhen, ich nutze die Zeit, um zu entspannen, an was anderes zu denken, den Blick und die Gedanken schweifen zu lassen. Es geht nicht um eine bestimmte Botschaft, die ich von hier mitnehmen muss, sondern es reicht, wenn ich an einem Platz war, der mir gut getan hat.  Es sind diese Momente, in denen die Seele offen ist für Neues und zur Ruhe kommen kann.
Elischa fordert uns heraus, alles sein zu lassen, was uns belastet. »Hier ist es gut, hier darfst Du sein!« Das ist der eindringliche Blick des Propheten, so schaut er uns an. Wir können uns von ihm und von der ganzen Kirche berühren lassen. Ein Ort, der mir gut tut. Wenn Kirchen nicht mehr dafür da sind, wofür denn dann?
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Schlangenzauber

Wie ringt man einem störrischen Pharao Zugeständnisse für das eigene unterdrückte Volk ab? Mose und Aaron versuchen es mit verschiedenen Mitteln und dringen mit Vernunft nicht zum verstockten Herz des Pharaos durch. Sie wenden also einen Zaubertrick an. Es ist lediglich ein kleines Vorspiel, für all das, was noch kommen soll. Und es macht Eindruck, besonders wenn sich Magier miteinander messen:
»8 Der HERR sagte zu Mose und Aaron: 9 »Wenn euch der Pharao auffordert, euch durch ein Wunder auszuweisen, dann sagst du, Mose, zu Aaron: ›Nimm deinen Stock und wirf ihn vor dem Pharao auf den Boden!‹ Dann wird er zu einer Schlange werden.« 10 Mose und Aaron gingen zum Pharao und taten, was ihnen der HERR aufgetragen hatte. Aaron warf seinen Stock vor dem Pharao und seinen Ministern auf den Boden und er wurde zur Schlange. 11 Aber der Pharao rief seine Magier und Beschwörer, und sie vollbrachten mit ihren Zauberkünsten dasselbe. 12 Jeder von ihnen warf seinen Stock auf den Boden und er wurde zu einer Schlange. Doch Aarons Stock verschlang die Stöcke der Ägypter. 13 Trotzdem blieb der Pharao starrsinnig und schlug ihre Forderung ab, genau wie der HERR es vorausgesagt hatte.« (Exodus 7,8-13, Übersetzung Gute Nachricht)
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