Hilf mir!

Auf der linken Seite zum Aufgang zum Hauptportal der Autobahnkirche sieht man eine ausgestreckte Hand. Sie sieht aus wie die Hand eines Menschen, der aus Angst vor dem Ertrinken um Hilfe schreit. Hilfe, Hilfe! Diese Geste kennen wir und hoffen doch, sie niemals in Wirklichkeit sehen zu müssen. Denn dann ist Hilfe gefordert. Diese Hand reckt sich den Menschen entgegen, die in die Kirche oder wieder von hier weggehen.  Für diejenigen, die in die Kirche kommen, ist es vielleicht ihre eigene Hand, die sie Gott entgegenstrecken. »Hilf mir, ich schaff es nicht alleine! Ich brauche dich jetzt!« Viele Menschen kommen mit dieser Einstellung in diese Kirche, weil sie sich gerade hier Hilfe erhoffen. Und viele haben diese Hilfe ja schon erfahren, sonst würde sie nicht wiederkommen. Wir wissen aber auch, wie oft die Hand vergeblich ausgestreckt und die erhoffte Hilfe nicht gefunden wurde.
Wenn sich die Hand denjenigen entgegenstreckt, die die Kirche verlassen, ist es eine Erinnerung daran, dass da draußen Menschen sind, die Hilfe brauchen und deren Hände sich uns entgegenstrecken. Auch diese Hand sagt: »Ich schaff es nicht allein!« Sie wendet sich jetzt aber an konkrete Menschen in der Hoffnung, dass von diesen Hilfe kommt. Was ist dann, wenn nicht geholfen wird? Moralisch stehen wir hier in der Pflicht.
Was müssen wir als Christen tun? Die Frage ist falsch gestellt. Es geht nicht um moralische Forderungen aufgrund unseres Christseins. Weil wir uns helfend an andere und an Gott wenden und weil wir selbst die helfende Hand sind, deshalb sind wir Christen. Wir erleben uns als Menschen, die beides sind: Hilfsbedürftige und Hilfegebende. Beide kommen von dem Versprechen und der Hoffnung her, dass jemand da ist, der oder die hilft. Und das Vertrauen in diese Hilfe ist lebensnotwendig, ganz gleich auf welcher Seite wir stehen, ob wir jetzt in die Kirche hinein- oder in die Welt hinausgehen.
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Dazugehören

Wenn Abraham alle Menschen als Stammvater umfasst, kommt eine Botschaft heraus, wie sie besser nicht formuliert werden kann. Sie zieht sich durch die Heilige Schrift wie ein roter Faden. Beim Propheten Jesaja hört sie sich so an: »18b Der HERR sagt: »Die Zeit kommt, dass ich die Menschen aller Völker und Sprachen versammle. Sie alle werden zu mir kommen und meine Herrlichkeit sehen. 19 Ich werde ein Zeichen unter ihnen aufrichten und Boten zu ihnen senden – Menschen aus allen Völkern, die sich mir angeschlossen haben. Zu den fernsten Küsten sende ich meine Boten, nach Tarschisch, Put und Lud, nach Meschech, Tubal und Jawan. Unter den Völkern, die noch nichts von mir gehört und meine herrlichen Taten nicht gesehen haben, sollen sie meinen Ruhm bekannt machen. 20 Wenn sie zurückkehren, werden sie alle eure Brüder und Schwestern mitbringen, die noch unter den Völkern zerstreut sind. Auf Pferden, Maultieren und Dromedaren, in Wagen und Sänften werden dann aus aller Welt die Zerstreuten meines Volkes zu meinem heiligen Berg nach Jerusalem gebracht werden, als eine Opfergabe der Völker für mich, den HERRN – so wie ihr Israeliten eure Speiseopfer in reinen Gefäßen zu meinem Tempel bringt. « (Jesaja 66,18b-20, Übersetzung Gute Nachricht).
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